Tolerar para crescer - Fernando Araújo

07/01/2010

Publicado no Diario de Pernambuco - 07.01.2010

fernandojparaujo@uol.com.br

A tolerância é uma qualidade positiva no homem e deve ser estimulada diariamente. Não devemos reagir a priori diante de alguém que pensa ou sente diferente de nós. A história está repleta de bons exemplos sobre a prática dessa virtude. É preciso, pois, incentivá-la em todos, pelo meio legítimo - a persuasão - o gosto pelo seu exercício, a fim de não vermos as pessoas estáticas na intransigência desagregadora, repetindo: "Acredita no que acredito e no que não podes acreditar, ou morrerás". Citado por Pontes de Miranda, Alexandre Herculano informa que, quando os árabes invadiram Portugal, diferentemente do que fizeram os portugueses no Brasil, os mouros não impuseram situações culturais aos povos politicamente vencidos. E para evidenciar esse clima de tolerância, diz o mestre alagoano que era comum se ver "dirigindo-se à basílica, o bispo, que passava pelo ímã, que por sua vez se dirigia à mesquita; o presbítero cruzava com o mohhadi; num dos dois templos,ou contíguos ou próximos, a salmita entoava os hinos do ritual gótico, enquanto o ulime ou ulema invocava na chotbra as bênçãos do céu sobre o califa". E assim viviam respeitando regras em todos os campos, no social, moral e jurídico, inclusive no direito de família.

No passado, mesmo sem os recursos tecnológicos e científicos de que hoje dispõe, o mundo já viveu momentos de maior tolerância. Com efeito, havia um respeito mútuo entre as crenças e religiões, um verdadeiro "direito de hospitalidade entre os deuses" como entre os homens. Assim, um estrangeiro, chegando a uma cidade, começava por adorar os deuses locais. E venerava até mesmo os deuses do inimigo. Conta-se que Alexandre foi consultar nos desertos da Líbia o deus Amon, ao qual os gregos deram o nome de Zeus, e os latinos de Júpiter. Sem esse esforço por uma convivência eticamente tolerante, as pessoas dão vazão a sentimentos negativos, como o orgulho, a arrogância e a soberba. Por exemplo, registra a história que a vaidade de cientistas e religiosos os fizeram reagir de modo intolerante frente à constatação de Copérnico de que não éramos o centro do universo e de que todos os corpos celestiais não giravam ao redor da nossa terra. Ao contrário, era a terra apenas a girar em torno do sol e que havia outros sistemas solares além do nosso, em mundos infinitos.

Mas se essa constatação gerou traumas, fácil é imaginar o que terá havido com a fisionomia de outros tantos radicais diante da anunciada teoria de Charles Darvwin, de que o homem não era uma espécie única, separada do reino animal, senão que o nosso organismo físico é produto de um vasto processo evolutivo, cujas leis são iguais para nós ou para qualquer outro animal. Pensavam os donos da verdade que nada mais surgiria para aborrecê-los, todavia aparece Sigmund Freud defendendo que nem tudo que o homem dizia e fazia era produto do seu desejo consciente, mas do seu inconsciente. Nesse passo, é preciso tolerar para crescer, pois a ninguém é dado se imaginar o centro de todos os interesses em todo e qualquer Estado que se pretenda democrático e plural.